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Con el tema de Afrodescendientes y globalización de la soliradidad se realizó, del 3 - 7 de agosto, en la ciudad de panamá el XI primer encuentro de Pastoral Afro Americana y del caribe. Evaluar las insidencias de la pastoral Afro-Americna en las comunidades fue uno de los objetivos del encuentro, que contó con la participación de más de 250 agentes de pastoral - obispos, sacerdotes Religiosos (as) y laicos. de las iglesias particulares del continente Americano.

MENSAJE FINAL DEL XI ENCUENTRO DE PASTORAL AFRO AMERICANA ( E P A).
los y las participantes en el décimo primer encuentro de la pastoral Afro- Americana, realizado en la ciudad de panamá del 3 - 7 de agosto del 2009, con participación de paises de America la tina y del Caribe: Mexico, Honduras, Nicaragua, Costarica, Panamá, Colombia, Venezuela, Haití, Ecuador, Perú, Brasil Uruguay; reafirmamos el compromiso histórico inicado en 1980 gestados por las igleias locales de Buenaventura ( Colombia ) y Esmeraldas ( Ecuador).
Durante estos 29 años hemos caminado como pueblo negro, permeando espacios y ante todo logrando avances en la conformación de los equipos pastorales nacionales llamados a dar repuesta en la inculturación del evangelio en los diferentes contextos sociales de nuestos pueblos.
Iluminados por los EPA de estos 29 años le apostamos a la valoración de los saberes tradicionales ancestrales y al aporte de las nuevas generaiones, a la lucha en contra del racismo y a la discriminación, al papel de la mujer en los diferentes espacios de participación en la sociedad.
Con mucha firmeza se acentúa la expresión " globalicemos la solidaridad" y en repuesta a ello se lanza la idea del aporte de un Dollar por participante como signo de lo que debe hacerse en todos los EPA para generar el fondo de soliradidad de la pastoral Afro. Se hizo reiterativo que el tema de Aparecida, debe ser inspirador para el proceso de la pastoralAfro, Así como también su importancia en la planifcación de nuestras metas y sueños trazados.
Cada EPA se ha convertido en una huella firme e indeleble que visibiliza nuestras metas:
Fortalecimiento de la auto estima e identidad.
Acogida, repuestas y compromisos de cada País sede del EPA.
Motivación en el trabajo investigativo y produccion de materiales pertinente a la realidad local, con proyección latinoamericana en interacción con las nuevas tecnologías y los procesos etno-educativos.
Hacer realidad la articulación de la Pastoral Afro Americana con el movimiento social, creando espacios formativos que nos lleven a trabajos de incidencias frente a políticas públicas en cada uno de los Países.
La corporeidad, la alegría el colorido y la creatividad de la espiritualidad afro celebrada en la litúrgia católica.
Presencia significativa y muy participativa de Obispos comprometidos en la causa Afro, lo mismo que la animación y acompañamiento de CELAN.
Po eso a la luz de nuestra Señora e Aparecida refirmamos nuestro compromiso de asumir y hacer realidad la pastoral Afro Americana en nuestros respectivos países, generndo signos visibles de soliradidad que dignifiquen la vida y condición de nuestros pueblos, iluminados por un Dios que asume y potencias nuestros ser de mujeres y hombres afroamericanos.

TEMAS Y LUGARES DE LOS EPA.
Los EPA son un espacio de reflexión sobre temas significativos de la pastoral Afro, que han marcado un camino: Religiosidad Afro " Buenaventura - Colombia, 1980"; Mujeres y Hombres Afro en situación rural y urbana ( Esmerldas- Ecuador, 1983); Historia del Pueblo negro E historia de Salvación ( PortoBelo- Panamá, 1986); La Familia Afro Americana (Limón - Costarica, 1989); Etnoeducción (Quibdó- Colombia, 1991); Espiritualidad y Expresiones religiosas Afroamericanas ( Esmerlda- Ecuador, 1994); Cristo Libertador del Pueblo Afro ( Trujillo- Honduras, 1997); Soliraridad y Pueblo Afro ( Salvador - Brasil 2.000) ; Mujer Afro ( Callao- Perú, 2.003); Jóvnes Afro ( Guarenas- Venezuela, 2.006); Afrodescendientes y globalización de la soliradidad (Ciudad de panamá - República de panamá, 2009)
Los idiomas del XI EPA:
BIENVENIDOS
BEM-VINDO
BUITI A CHÜLURUNI
WELCOME
BIENVÉNI
P. Alberto Vivanco. cmf
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